靚模春秋之整容天下

俗話說，未食五月粽，莫把寒衣送。可以理解為端午以後，即為嚴暑。不過在娛樂圈中，粽子未吃，有許多靚模就已急不及待把衣服卸下。經過上年的演練，我不知道社會會不會對大展胴體的模特兒有多點習慣。文明是甚麼呢，我以為就是一群人一定程度上的虛偽和雙重標準。對水著模特兒的態度，大家都是文明得要緊。看的買的是我們，可罵的反的也是我們。模特兒們或是豐乳同露、或是長腿雙飛，個個的打扮都是眼睛喜歡的類型，馬上引來大堆明光社同人的追擊。 Read more…

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要被驚醒的香港人

物質生活的過度良好，必然導致心性的腐朽。美好和豐足的生活，使我們輕易忘卻旁人承受的苦難。人類對苦難的想像力是廢弛的。只要今天我吃得飽、穿得暖，我就不會想像得到飢餓寒冷的滋味；只要我手裡有一份安穩的工作，我又怎會有失業人士所經歷過的惶惑？只要我們過得好，我們就以為天下的人都過得好；只要我們手裡有一個麵包，我們就認為天下人手裡都有麵包。而這種人之皆有的劣根性，又反映在港人普遍的保守性之上。 Read more…

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略論五區總辭變相公投的一點枝節

在這裡似乎未談過五區公投，也許可以略談之。在這件事上我有興趣的不是理念上的問題——應不應該公投、要不要普選，也不是執行上的問題——錢從何來、誰人辭職等，而是社民連在這個微妙的時刻有其微妙的位置。我們知道社民連的毓民及大舊身在外地，但五區公投的話題則在本地的某些討論層面上鬧得沸沸揚揚，各派打手及評論家就此問題舌劍唇槍尤如開武林大會，但是社民連在早段時間反而沉默，就是最近才見長毛出席一些街頭論壇及政界活動。我在想的是那種前期的沉默正是優勢所在，不要忘記，毓民提過兩三次的「政治說帖」到今天仍未出爐，在毓民大舊臨行在即之際，卻突然揚起了五區公投的狼煙，然後二人便剛好出發離開。我可以想像在那個時期——甚至現在——社民連中人也在忙著收集各式各樣的坊間評論或意見，以便統一處理及擬定說帖上的解答。而這狼煙的揚起與兩黨內兩人的出發在時間上在我看來卻是一種天作之合——巧合。照毓民的說法是：社民連在很久以前已經在泛民內部提出過這個構想，而李鵬飛在得知此事後主動向記者談論此事，及大鬧此建議「低b」，狼煙才會揚起、戰幔才會拉開。

當然事實如何我不作預設，而實際上的效果卻是社民連的以靜制動——民主派的噪動。五區總辭與民主前途的關係其實不是個議題的設定嗎？而泛民主派打從開始便已跟著這個設定去走，而他們的反應即使在很多老牌的民主派支持者看來也是非常窩囊——而我們竟真的誤打誤撞而知道了民主派很多老大嘴裡念著的，是議席能否選回來、辭職之後辦公室職員無工開諸如此類。即使是尋常市民看在眼裡也會有一種「民主派大佬戀棧議席」的印象。而這正是他們打從開始便跟著社民連設定的議題而不自知的結果，誰說公投了本地民主運動便能化死水為活泉？可是五區公投——或是任何其他與政改的應對方案都是強而有力的政治武器，誰人搶先一步就能壓倒其他派別——至少在聲勢上。政治上，公投實行與否社民連也是有贏無輸。也許這亦是令其他民主派磋跎的地方，我做等於幫你抬橋，我不做便要承受輿論政伐。情勢如此明顯。

民主公民兩黨這一年似乎都沒有在這個話題上有過甚麼表示，先不要管五區公投實際上是怎麼一回事，先提出的社民連已在大眾心中得到不少形象分——「我們仍是關心政制和普選的」。李鵬飛的舉動——令社民連與五區總辭從day one開始便拉在一起——倒是幫了他們一把。這種效果是一個政治買販老到濛的無心之失，還是刻意為之的機關計算？不要忘記飛哥是老愛國啊。

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失落的中產

據知明光一類道德至上團體不時會開辦一些講座，內容當然是如何正視社會歪風諸如此類。有趣的是他們在席上會派發廣管局淫審廣管等審查機構之單張，並會非常細心地教導一眾在場人士(主要是家長)如何投訴看不過眼、有傷風化、敗壞社會道德的東西。最新壯烈犧牲的是兩個小朋友在鏡頭前不停擠眉弄眼的吉百利巧克力廣告。巧克力商銳意革新百年老牌的型像，廣告的意思大概是指吉百利巧克力會令人開心得眉飛色舞。家長們看一次覺得不明所以，看兩次便無明火起，指廣告教壞有樣學樣的小朋友，「有失斯文」喎，至行文為止亦找不到確實投訴數字，又聽說廣告會被禁播，但未知是否實屬。投訴是有，但停播與否我並不知道——好似十九才子般引錯消息就唔好啦。

年前社民連三子在議會裡擲蕉、大講仆街臭四等俗語時，在民間聽得最多的字詞亦是甚麼「教壞細路」、「為青少年樹立壞榜樣」諸如此類。先不說現在會不會有青年人以立會議員作為榜樣啦——連大人都認不到議員的面目，真難為他們在此等話題上義正辭嚴時還面不紅耳不赤——而是從近年這些彷如未開化土著的喧鬧中，我們可以依稀可以見到一道中產意識的脈絡。如果我們簡約地將咩撚都投訴的行為約化為一些港人「食飽飯無屎痾」之故，投訴之風近年一次比一次烈、一次比一次令人摸不著頭腦，則說明香港地確實有一群便秘人士存在。而我們大可繼續推演：這群人可以有時間坐在電視面前、又有時間去填表投訴，一定不會是為口奔馳一日做十六個鐘的草根階層……中產或以上社群、家庭主婦(家長)可以說是最有可能的選項。

近年政客和宗教界人士的口徑異常和諧，高呼要「捍衛家庭價值」、「關注社會歪風」之類主張大有市場。可以看到，社會上握有(廣義上的)權力的一群似乎越來越熱衷於關注這個、監管那個。其實這個現象與青年毒禍有著同樣背景。青年吸毒、緩交，究其根本，在於近年社會上那不見天日的暗淡氛圍。九七之後，財富分配越見不均，青年出路越見艱難，在學界過關斬將讀完大學後亦會淪為大集團的廉價勞工。上一代仍抱著那套「一個家庭十兄弟姊妹，兄長每天要照顧弟弟，還要做家務﹔姐姐又要燒菜洗碗，同時，也要努力讀書，可望出人頭地」的陳年獅子山主義去教訓今日年青人不去努力讀書。吸毒當然是一種逃避，沒人說逃避是對的，但社會無法阻止他們意欲逃避一個似乎沒有明天的世界。大人們又有甚麼底氣去叫年輕女孩子努力讀書，不要緩交？努力讀書的出口似乎是一片空洞，緩交尚且有花花綠綠的鈔票過手。

青年出路收窄，大人亦不好過。新自由主義的魔爪伸至，老師、社工、醫生等以往中產社群的中堅大批淪為合約員工，不知明年是否續約，前途未明，患得患失，社會(經濟)角色搖搖欲墜。而他們在家庭裡的位置，又往往是仗著這經濟地位而支撐，如此情況下，中產們經歷了一種早來的中年(角色)危機。工作不知能否保住，升職就更加不敢奢望。注意力於是退守家庭，青少年表面上乖乖聽話，可被控制，是家長們一口亂世中的麻醉劑，一種表面的秩序井然。

秩序井然，也是很多中產的追求。他們不能容忍自己的世界有一絲亂象。所以耶教秩序井然的世界觀便很合他們的口味，你可曾見過中產人士信仰滿天神佛的民間宗教？一切都要秩序井然，看見不合眼的，自然起勢投訴。投訴是中產的焦慮和燥狂，投訴是中產一種深沉的失落。

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為曾狗、林公公及志雲大師等平反

政制畸型、權貴橫行、經濟不景，民怨沸揚之下捧紅了不少政界人物。社民連三子點夠曾蔭權、林公公等人出位？曾狗越做越頹，越頹越錯、越驚越錯，早前六四代表論就令自己變成政治箭靶。林公公更加不得了，社民連可以說是棒紅林公公的幕後功臣，現在連販夫走卒都認識這個月支三十萬而毫無建樹的林公公，人人都以責罵此等高官為樂。

兩間免費電視台進行牌照檢討，另一個權貴高層志雲大師又成為箭靶。人人對準矛頭，新聞的自我審查與他有關、壟斷市場與他有關、歌手拍劇換獎、獎門人美女廚房等不堪入目，當然也入志雲數。這些怨氣的上升，背後時常是與不滿中國政府有關。共黨六四清場殺人，死不承認、隻手遮天、指鹿為馬，當然令不少香港人感到氣憤廿年，卻一直奈何大老爺不得。近十年中國經濟迅速掘起，京爺們說話也有了底氣，香港人當然也受了不少氣，曾狗、陳一諤等人適逄其會脫褲，卻是代阿爺受了靶。殺人的終究是誰呢？林公公同理，阿爺不准香港普選，林公公自然代理。港人辱罵林公公，發泄鬱悶怒火，自是人之常情，但受靶的到現在不始終還是個靶子？好像香港不能普選是因為林公公不去做事、是因為曾狗不向中央爭取的樣子。曾狗是誰？曾狗是個連中學生都能激怒的政治嬰兒，面對深不可測的京官們、胡溫等人，會成了個甚麼樣子，不難想像。況且曾狗做慣打工仔，要求抱負似乎有點不設實際。權術抱負皆無，梁振英等人又各懷鬼胎，行政會議幾乎癱瘓，為何還將焦點放在這一個一個稻草人身上？罵哭無線新聞的前線記者郭詠嘉，就不見得能令無線新聞不再事事旦旦。

無記能如此胡鬧，一因絕對壟斷、二因北京政權引力強大。無記的壟斷既非一朝一夕，前線記者甚至志雲大師基本上難以左右，新聞部袁志偉是個怎樣的人，我們又不是不知。而廣播頻道之封閉，其實又因為政治力量的長期把持。我當然明白是因為投拆無門、改變無望，才會出現事旦男式的奇襲行動，但看見公聽會上針對志雲大師的群情洶湧，我又不明白中間的道理了。一來志雲這個位子也不像以前般大權了，二來是市場環境不改變、廣管局與無線繼續「官商團結」，我們又能奈無線甚麼？插無線不如插長年失職「林公公化」的廣管局。小小一個民間電台屢次俾人告到甩褲。想一想，媒體環境繼續封鎖，利益誰屬？

矛頭為何不是指向權力源頭。

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美女廚房及o靚模暴潮

美女廚房大概是個令男人很有安全感的節目。整個娛樂圈女星雞手鴨腳地煮菜出來，差在沒有親自端上來喊一聲「老爺」，嘉賓和三男主持還有時間好整以暇品評這意粉味道淡了點、唔但那龍蝦卻很入味。可以想像男人除了喜歡看節目中女星們在煮菜途中諸般難堪驚惶的表情——縱然並不一定出自真心——之外，還有一種失落男權的安慰。在這女權冒升的年代，有美女廚房這樣的節目多好，女星又有機會曝光露肉、經理人公司有牌可打、無記又有節目填充周日時間。最重要的是男男女女老老少少都在電視機前看得開懷，男士暗自吃足眼睛的冰棋林，滿足了久被壓抑的男權，嘴裡心裡說的是：烹飪節目之嘛。意淫也沒有心理負擔了，也過了女人的那一關。你看你看，隔壁那個陳師奶、中四學生Janie、Connie和她的兩歲BB女也在看在笑呢。

說到露肉，我再喜歡看女人也對近期的o靚模暴潮產生了發條橙效應。認不出樣和名字的香港女孩子。大可以將Janice Man和Angelababy當作第一代o靚模，近期冒出來的周秀娜一批則是第二代。產品總是會進化的。即使面目是一樣的……嗯……本地味，但起碼第二代的女孩子胸前有一團一團的肉，是一種進步。但第二代比起第一代多了胸，又少了脊髓。個個影相時都不由自主地烏低心口，的確春光無限。走過地鐵看見周秀娜的瘦身豐胸廣告，不禁精神抖擻，差點要學移民公司的廣告般喊句「I甩Hong Kong」。早陣子無意發現老父的電手機壁紙，竟然是周秀娜的全幅地鐵廣告。

在這豐乳同露的狂潮中，我不禁想，要是有錢，也不要生育。吾不育，觀之。生仔呢，又怕他長大後關上房門做電車男，怕他不「潔身自愛」去當港女的馱獸，或是豪炒窩輪想在四十歲前退休。生女呢？更大鑊。害怕她六歲起已立志要嫁個像李澤楷或許晉亨般的有錢才俊。如不，則可能是有書不讀恃著一點青春要去做o靚模，看看有沒有富豪打電話來問價。這也罷了，最壞可能是她做o靚模不成，便上網登諸如「十八碎妹妹想搵人養呀…有無哥哥願意？」之類的廣告。滿城想著的不是發達就是嫁入豪門。香港生育率那麼低，也不是沒有理由的。

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曾蔭權代表甚麼

曾蔭權又再於立法會內狗噏，當日在Twitter、Facebook等網絡上已見民情激憤、個個炒蝦拆蟹。有陳一諤同學之前車之鑑，老曾緣何還不在六四話題上打醒十二分精神？何況類似問題根本是可以預料的，為何老曾的幕後智囊不計度一些更好更行的答案？還是他們像宇宙大王般把屁股換到頭上去了？我沒有一點憤慨，更多是感到一陣離奇的荒誕。演完抗疫之大戲，老曾絕對可以乘機扳回先前劣勢。況且港人是如此善忘，之前連串的膠人膠事，誰人都不會記得太久的。

可現在變成如何呢？那些甚麼「香港人對六四的感受及看法，我是明白的。但事件發生了到現時已經很多年了。期間，國家在各方面的發展都得到驕人的成就，亦為香港帶來經濟的繁榮。我相信香港人對國家的發展會作出客觀的評價，這是我的看法」的說詞，像極了大學生的習作，不知道是哪個智囊想出來的靠害——強烈的分贓味道撲面而來，就是說，因為當時決定清場，「國家」現在很有錢了，大家也分到不少，那場「風波」我們也就不要蠻操心了。罵他簡直不需要技巧，加上「我的意見就是代表香港人整體的意見」，毫不費力地成就了人神共憤的輿情。

權力來自中共，大家不會期望你答出甚麼特別答案。大家行禮如儀而已。曾蔭權當時應該答：「六四事件是中國內部的問題，基於一國兩制互不干涉的原則，我作為香港的最高領導人，不適宜持有甚麼平反不平反的意見。」人家最多罵你縮骨而已。但曾蔭權一向就是見風使舵香港仔之人辨，政治上的損害性一定最少。而此說法之一派右派腔調，更可能贏得一陣內心矛盾的中產人士支持。

當時吳靄儀和議長曾鈺成在議事守則上打側擊戰，甚有高手格劍之姿。如此更顯得在旁的曾蔭權窩囊非常，思路已然散碎，完全跟不上戰線。曾蔭權甚麼都代表不了，只代表最高權力不只令人腐化，而高不成低不就、傀儡式的權力又會漸漸把一個人的智商磨滅。兒皇帝出身而欲有所作為的，歷來只出光緒一人而已。

插圖：the politician by ~HOMELYVILLAIN

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曲線戰爭——陶傑與Nation of Servants

平時在文字市場來去自如長袖善舞的陶傑也有老貓燒鬚之時，一句「Nation of Servants」出現於《HK magazine》即惹來菲傭們爆seed上街，抗議才子種族歧視。雖然才子早前在電台節目用西班牙文作出道歉，但菲傭們認為陶才子之道歉欠缺誠意，並要求他再作正式道歉。最好背著一個十字架跪玻璃，大家去圍觀時記緊帶備番茄和雞蛋等。

陶傑平日在香港傳媒寫的文章，說到諷刺一類，多屬正言若反、曲線橫飛一類。關於內地憤青一類尤甚。此篇《War at home》也是此類，可惜放在英文報章上，就是一張嬉皮笑臉貼著冷屁股。在本地，有幾多「諷刺目標」能看到這篇文章？又有幾多人看完之後發出一個會心微笑？說到底還是市場：一本全英文報紙，對像肯定是本地的西人，或者以英語為母語的東南亞人士。是在電梯裡正用半鹹淡廣府話跟少主對話的瑪利亞、是在跟同鄉於公園嘰哩哇啦的翠西——而絕不是香港人。陶才子不會以為這「遠東」小城真是個國際都會嘛？這《HK magazine》恐怕連本地大學生也不會拿在手上，而一群OL、師奶、港女等，為甚麼不拿一本X周刊，繼續追看關楚耀衛詩的新聞？盡是雞腸，看見也感到厭惡。香港人學英文只是用來考試的嘛。

不少港人認為：「唓，使咩咁大反應呀，你班賓賓識唔識英式幽默㗎？你地知唔知佢係串緊憤青㗎？」又有謂「幸而菲律賓人口只得九千萬人口，稱不上泱泱大國，被禁制入境，豪邁地說句who cares，大不了以後不去宿霧度假」，令人發笑。菲傭們才不管你甚麼幽默、乜Q曲線，動到他們的民族尊嚴，就冇情講。而且本地顧主對家傭的刻薄，也是出了名的，不滿和怒火積厚流廣，現在陶才子慷慨脫褲，給予機會，一眾「家僕」還不乘機開屌，發泄心中怒火？如果今次「事主」是來自美國的猶太人，一群港人就會九秒九跳出來高呼：「種族歧視有損香港的國際形像」了，而不會是如今的冷淡反應，是不是？

況且，菲傭們就是讀懂了文章的含意，也不會感到有甚麼幽默可言。我九千萬人的民族尊嚴，豈能給你過橋用以嘲笑支那憤青？人家東南亞國家是經過艱苦的非殖民地運動才掙得國家獨立的，窮是窮，但民族氣節貨真價實，憤青的A貨愛國哪能相比？俄國侵吞中國東北170萬平方公里之土地、他們不作聲、日本長年在釣魚臺赫武揚威，他們見阿爺未有表示，也不作聲；兩個醜到像塊屎的獸頭卻去頭角崢嶸的爭個崩頭，又彈弓手投霸王標，讓全世界笑話。

又聽說北地不少內地網民支持陶才子言論，這個說：「非常赞赏陶杰的伟大爱国情怀」、那個又話：「他们国家的外汇有3分之1来之家政服务。菲律宾本来就是佣人国家一点都没有错」——在一片充滿膠力的愛國喧鬧中，京爺們抽根北方來的捲煙，喝一口御前龍井，氣定神閒地噴出一口長治久安的煙霧。

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港女：集體恥笑才是正經

無記星期X檔案下集講港男。所謂「探討」、「報導」都是門面而已，抽出一個電車男供港女集體恥笑才是正經。看無記主理的節目，便知香港的傳媒話語權在女人手上握得牢牢的：一間像美沙銅中心的女僕咖啡店、一個目光閃爍、神情畏縮的人辨電車男，還加上一個長相很豬的女僕職員小月，三番四次強調「主人前主人後」的經營模式，便引得電視前的港女們開心得不能自持：「唉呀睇下個電車男~真係好電車囉。好似呀邊個邊個呀。同埋個女仔好豬囉，所以先去做呢啲工囉。佢地真係天生一對喇。」女生們感覺立即良好，即時feel good。自信心返哂黎。

不夠不夠，再拿出一個月賺三萬的大學生去跟八千五的Peter相比，看她們穿得花枝招展、妝容時尚的去飲。隔著螢幕也嗅到的中環味。也是不夠，又找來木乃伊陶傑現身嘲諷電車男、加送一群健身教練的訕笑。娛樂性實在滿分，看一眾女博客在影片播出後都極力推薦港男收看，接受思想教育，就知道啦。

檔案的主旨是：港女的缺點，只是一群像Peter般電車男之溝女失敗而無的放矢，而港男的缺點就千真萬確，惡形惡狀，萬二個必須改正。啊是的是的，大家要多謝監製阮小清對香港男性的教育呢。此類新聞外皮、東張西望質素的節目，觀眾們看過笑過就算了，犯不著認真。港男也別把時間花在討伐港女之上了，說到底，好好增值自己才是上策。

女人的青春乃先甜後苦，男人則是相反。港女們如此盛氣凌人，源於一種青春苦短的焦慮。她們能當打多少年呢？男人是應該予以體諒的。試想像十年八載之後，三十幾四十歲的補習老師開始年老色衰、皮膚鬆弛。再多的化妝品仍遮掩不了風霜。這時才風華正茂的男人們，在她面前，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

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港男港女與殖民地政治

無記【星期日檔案】抄冷飯話題，令港女話題風雲再起。節目中表現最好的是肥仔聰，與【獨家試愛】同期上映的【得閒飲茶】其實是一套本地佳作，表達手法亦活潑清新。節目中重提【得】片的港女論述，可它亦是數年前的作品了。可見港女已不是一個話題，而是一個大眾都意識到的社會現像。

節目所談，其實並沒甚麼新意。像張慧慈拉夫現身，為其熱爆文章【愛的承諾】作一連串詭辯，正好提供一個人板說明「甚麼是港女」，一個港女絕不會承認自己是港女的，但我又何苦指出張慧慈的邏輯和價值觀是如何典型「香港女仔」，慘得過其夫亦認同「俾哂啲錢佢管先代表雙方互信」，現身說法而臉不紅耳不赤。這種做法背後的意思即是，你把錢都給我管，我才確認你不會在外面包二奶諸如此類。這種對「俾哂啲錢」極端執著的態度，正是出於打從開始就沒有互信。在港女的意識中，正是口講無憑，摸到見到的鈔票才是正經。可港女是自有其市場的，怨豬頭都有聞鼻菩薩。港女可恨，更可恨的是在她們面前也有一眾無腰骨港男卑躬屈膝。

港男港女的缺點被無限放大，乃因為這群人本身沒有優點足以抵消或掩蓋之。這城的教育和潛而默化，從不鼓勵人們發掘自我、發展自己。優點遂無從發展、缺點亦甚少自省。港人人文質素普遍低落，怨家路窄，港女通常配上港男。你是怎樣的人，就會找到怎樣的伴。

殖民地的填鴨教育如此單一，是因為英國不需要在香港培養具創造力的「官」，只需要具執行力的「吏」。本地的「吏」是效率備受稱譽的公務員系統。講求程序、服從、按本子辦事，打好呢份工。技術滿分，零人文質素。此種制度培養出來的成品，可以想像其悶爆程度。香港人談情之題材非常貧乏。女的染了一頭日本娃娃的茶色頭髮，一手彩繪的精甲。看的是無記東張西望的娛圈小道消息，唯一的閱讀就是報攤那幾個山頭的娛樂雜誌。與其談情難度多高，可想而知。她們聊談傾講的不是哪裡的日本菜好吃，就是哪個哪個同事的壞話、哪個男明星好靚仔啊。當你躺在她身邊輕輕撫著那頭微鬈的長髮，耳鬢廝磨的親密之間，她忽然告訴你：「我尋晚睇有線呀，我覺得張柏芝真係好勇囉」是何等的煞風景。

港女的問題就是港男的問題。沒有自信、話題貧乏、迷信牌子、欠缺修養和品味諸如此類，何止是女人的問題。跟香港男仔聊天，不是邊場邊場波有冇賣，買紅魔定係祖記，或者邊隻邊隻Game就快出，身邊圈子邊條邊條女好正、或者趙碩之真係好大波。或者哪裡哪裡的骨場服務最好，邊間深圳歡場既囡囡質素最好。不是錢銀，就是女人。跟他們談情，也是一場折磨。

茫茫人海之中，我們幾多碰到一些有稜有角的人？因為這城不需要你有稜角有內涵，最好個個面目濛糊。乖乖被打磨成一塊零件，發號施令有英國人來。「回歸」之後，不將制度「去殖」是因為大老爺亦根本不想香港學行，最好它一輩子都是個牙牙學語的政治嬰兒。香港需要的仍是「吏」，不需你有甚麼內心世界，只需做好呢份工。發號施令有阿爺來。

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