盧斯達:誰說大中華沒有市場?

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人人講本土,事實上是一個量化寬鬆出來的假像。《蘋果》《明報》以及文匯大公三天兩日就講到好大,好像本土派真的人山人海,準備起義的模樣。有人老來轉醒,辭官歸故里,走入本土,活在真實中,但這世上沒那麼多李怡,大中華就是市場,就像海市蜃樓,太美麗,漏夜趕科場的人還是一個接一個。

年少的也有愛國的,學聯和學民思潮沒有一個不愛國,縱然這不是想清楚的愛國。至於在傳媒這方面,最近多了一個「端傳媒」下海,行文用語是《主場新聞》加《陽光時務》再加一點點《明報》,開宗名義是大中華市場,兩岸四地都要食,所謂「面向全球華人」。 繼續閱讀 盧斯達:誰說大中華沒有市場?

盧斯達:以小河清歌 對抗大江大海

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(圖片來源:Luis Roca

正如你所知,我是讀歷史系出身的。一年級的時候,其中一課堂給我一組人的問題是:「歷史和歷史學有甚麼分別?」這看似很簡單,但原來是很難。回去想來想去,都不知道當中分別。當時的講師最後這樣解答:「歷史是歷史,歷史學是圍繞歷史的研究和詮釋。」

現在台灣學生反對國民黨政府「微調」的歷史課程。在歷史理論的角度來說,他們拒絕的不是歷史,而是國民黨的歷史學。國民黨看五十年是「日據」,是中國的土地被侵佔;本土的台灣人看那五十年,是繼荷蘭人、「國姓爺」、清國人之後的又一次異族統治,所以便從「日治」之說。這是一個歷史學的分歧。 繼續閱讀 盧斯達:以小河清歌 對抗大江大海

盧斯達:致這世上所有虛偽的朋友

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《立場新聞》登了一篇署名「多多」的評論,他/她批評謝曬皮在六月四日的一個帖文,這個帖文是鬧李卓人和蔡耀昌出賣香港人,所以不會再去維園晚會的。立場這篇文,語言乏味、觀點平庸,然而只要語氣溫和、站在「本土派」的對面,都會有「公民社會」的熱捧。 繼續閱讀 盧斯達:致這世上所有虛偽的朋友

盧斯達:無須驚訝黃之鋒一向愛國 更重要的是……

黃之鋒謂搞革命要軍火,竭斯底里要將「革命」與他們手上的神聖雨傘分離;之後他上電視節目《星期五主場》,重申自己是愛國的,否則就不會去六四維園燭光晚會。

這兩番言論,要連著才能看出圖畫。金鐘大台很多口號,例如「勿忘初衷」。講雨傘必定是「運動」,不是「革命」,因為沒有軍火,以及重申自己愛國,都是向若隱若現的當權者交代心跡、表明立場——我們不是要搞革命顛覆政權,只是大伙出來馬路運動一下;我們是愛國的,所以「阿爺——或者說——國家」勿忘我們雙學和泛民主派的「初衷」。我們不是真的要做甚麼﹗ 繼續閱讀 盧斯達:無須驚訝黃之鋒一向愛國 更重要的是……