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社評

17

Feb
2009

7 Comments

In 社評

By admin

誤點的列車

On 17, Feb 2009 | 7 Comments | In 社評 | By admin

英國有一名十四五歲女童產下女嬰,不令人驚訝,然生父是個只有十三歲的小男生,則很勁爆。把英美那些保守家長嚇個半死、明光社之流也有一個藉口反對小學的性教育課程。我們當然會問,為甚麼要把孩子生出來。這稚氣小男生說:

「我認為有寶寶很好,我沒有去想如何扶養孩子,我真的沒什麼零用錢,有時我爸會給我十鎊。雖然我不知道當父親是什麼樣子,不過我將是好爸爸,會照顧孩子。」

女方一家失業,靠救濟金渡日;小男生一家有九個孩子,令人想起在新界豬場裡有一大群活潑小豬,不過牠們長成後則要被人砍開一塊塊放在市場販賣。除了倫理團體的抗議,他們自己也認為把孩子生下來很好。然而生了孩子後,他們每年可領得三萬鎊的社會津貼。怪不得英國青少年的未婚懷孕率乃歐洲之冠。反正生下來就有人替自己埋單。

香港的小情侶們所面對的當然不一樣,在一個地價高得異常的地方,連上了年紀的夫婦亦負擔不起一個小孩子的使費。年紀輕的,又發生意外,不知如何算好。社會對於意外懷孕的「善後工作」又一直秘而不宣,遂形成一種晦澀氛圍。彷彿有了孩子,就是世界未日。以前亦有些少女有了身孕,一時想不開會走去跳樓。雖然,現在的情況通常是她們把剛生下來的孩子扔在垃圾場裡。

看這英國Case,兩家人的情況都如此惡劣,孩子生長在一個生而不教的家庭,不要期望成材,可以預期又要勞煩英國的納稅人埋單。倫理團體、衛道人士高呼:「小生命無罪」、「父母的不錯誤不應由嬰兒承擔」。似乎很有道理。墮胎亦似乎很殘忍。但生命本是殘酷的,有甚麼比一個孩子生在這樣的家庭更殘忍?明知孩子生下來,只是一場社會悲劇。衛道人士、宗教團體,陶醉於自己幻想世界的烏托邦,可是孩子生下來就是個現實問題,不是他們去承受和解決。當然可以口響。

事不關己,當然可以幾十個道德光環,一臉義正辭嚴地說:「我們是不應該墮胎的。」可北朝鮮每年都有人餓死、達爾富爾有種族層殺、無數中東平民死於美軍亂彈、本地地產商巧取豪奪,香港堅尼系數超英趕美……告訴我,甚麼是殘忍?生命本是殘酷的。這是一個現實世界。雖然我不認為這兩個腦殘小孩會思想這問題——但若他們是愛那孩子的,就不該讓其出生。讓它去吧。他只是搭了一班誤點的列車。

  • SIMO

    墮胎不是道德問題,而是品格與責任問題

    我們憑甚麼去說人家不會教得好一個小孩?沒有錢就教不好養不好?

    說人家教不好養不好的人亦是思想迂腐

    自然界裡面所有動物生得就養得,呀媽生得到就有奶

    唯獨係人裡麻麻煩煩

    一時又話未結婚,一時又話未準備好….一時又養唔起….

    呢啲就係自私,就係道德….因為人人只係顧住自己生存

    題外話
    只有人類這恐佈生物會比其他動物或者其他女人嘅奶自己個仔/女食
    點解?

  • 三倍笨蛋

    13日,在接受《太阳报》采访时,阿尔菲表示,自己从来没碰过尿布,根本不知道一块尿布要多少钱。在他看来,尿布应该是很贵的东西。这个还处于变声期的男孩表示:“当我知道仙黛尔怀孕后,我们的第一个想法就是不去堕胎。我们都是反对堕胎者。我原本以为和自己喜欢的人有一个自己的孩子,应该是件很不错的事。我根本就没考虑要如何抚养他。我兜里一分钱没有,有的时候我的父亲会给我10美元的零花钱。但那太少了,没办法养活我的女儿。我和仙黛尔希望有自己的孩子,但担心别人会用异样的眼光看待我们。现在孩子出生了,我开始逐渐知道做父亲的感觉,我能是一个好爸爸吗?” 面对阿尔菲的问题,记者是哑口无言。

    我找不到「當地倫理團體的干預」啊…

  • lewis

    三倍:是我表達得差。倫理團體有抗議示威,只是事主自己從頭到尾亦認為應該生下來。已改。

  • GH3

    文章分析的中肯合理。
    因而見SIMO的回覆更感興趣。自問文筆不好,表達力差。唯先表明,對一些我自認為合理的事會有相反想法之意見很感興趣,想多了解是從何而來。
    望有幸指教。

    不太明白為何〔墮胎不是道德問題,而是品格〕?道德跟品格怎麼能分開?
    有品格者可以沒道德?沒道德者又會有品格?

    只有人類這恐佈生物會比其他動物或者其他女人嘅奶自己個仔/女食
    點解?

    意指為何物?可以開估嗎?

  • GH3

    品德品德,不應該就是品格與道德?

    再想想,能符合〔道德〕之人,不負責任大概跟他們拉不上關係啊?
    我越想越糊塗了..
    〔某事不是道德問題,而是品格與責任問題〕到底應該是怎麼解話的?  :???:

    改天有空再分享我對留字的看法。

  • simo

    只能告訴GH3你知
    有道德不等如有品格,有品格亦不等如有責任

    道德其實就是免去責任卻可標榜與提昇自我品格之機器

    即是說,道德是用來制約他人之規條
    被制約者未必有高尚品格,更遑論負責任
    只是社會定下主流思想,亦即道德
    有礙於此,你才會被迫遵守

    品格與道德絕對沒有關連

    品性與人格是與生拘來再加上學習得來

    而偏偏所謂有道德的人卻未必有良好品格與責任
    比方說宗教人仕定下教條要人家遵守視為道德
    但宗教人仕卻欠缺包容,忙卻宣揚教義的責任

  • GH3

    哈哈哈,妙。

    simo講既情況都很實在,家陣d人打起〔道德〕既出發點同方向大概都係咁。
    主要都係標榜下自己有幾高尚。

    事實上現實上我很認同好多人掛羊頭賣狗肉,以道德去制約他人。(但自己就做另一套)。確實唔岩數。

    但〔道德〕唔會因為呢d人而改變。道德就係道德,係確實存在既事。

    可以去罵去批評否定呢類人,但假如將佢地既錯誤變成某事某詞既代名詞,那世上很多字詞、思想、討論等等非常很混亂呢。各人各能有自己一套與演繹,但那套是何物只有自己知道。

    道德的形容本來就包含品性、人格..等等。

    1:〔品格與道德絕對沒有關連〕
    文中後段

    2:〔《道德》其實就是免去責任卻可標榜與《提昇自我品格》之機器〕
    文中前段

    不就剛剛才提出是同一件事了?

    真正有品格者,自然有道德啊。反之亦然呢。

    就如愛情,假若有人告訴我:〔他愛你,但不代表會對你好,不代表會關心你,不代表...etc。〕
    事實上會有,情況沒失實。

    但,這怎麼還可以稱為〔愛〕?

    可以告訴我事實現實絕多數人的〔正常情況〕;
    但不能告訴我〔這個字詞〕本來不是這樣的意思。

    道德,就是道德;
    愛,就是愛。

    沒有打你兩把掌但我愛你,沒有插你兩刀但我真的很愛你。
    假若這種愛成立,大概只有在攪錯的時候。
    這不稱真正的愛。

    1+1幾時會=3?

    錯的時候。

    1+1始終=2,而2=1+1。
    2=1.5+0.5亦得

    :〔而偏偏所謂有道德的人卻未必有良好品格與責任
    比方說宗教人仕定下教條要人家遵守視為道德
    但宗教人仕卻欠缺包容,忙卻宣揚教義的責任〕

    對極了呢,1+1=3的時間又到了