Image Image Image Image Image
Scroll to Top

To Top

社評

21

Feb
2009

6 Comments

In 社評

By admin

溫家寶的一哭二鬧

On 21, Feb 2009 | 6 Comments | In 社評 | By admin

有謂女人會「一哭、二鬧、三上吊。」國家總理溫家寶上吊倒是不會,可在鎂光燈之下,哭和鬧的次數卻也不少。溫總理每次到民間「下訪」,得聞百姓之苦,總忍不住熱淚盈眶,看得在場一群「老臨」們非常感動,場面異常感人溫馨。九八年的九江決堤、零四年的陝西特大礦難、零六年湖南、衡陽等地暴雨成災等,溫總理每每代表「黨和中央」予以慰問,都禁不住掉眼淚。這是「哭」。

四川地震時溫總理前往災區指導,在全國電視的直播中,溫總理上演一幕「怒摔電話」,爆出一句:「是人民在養你們,你們自己看著辦吧!」這是「鬧」。再一次證明溫總理愛民如子、急民所急…….blah blah blah。國內媒體所載的溫家寶事蹟有那些「面對礦工遺孤總理落淚」、「深入井下同吃盒飯」、「穿了十年的羽絨服」之類,你看這些標題像甚麼?像包青天劇集裡的單元,像中國民間所譽清官好皇帝所流傳下來的事跡。

 

中國人的道德標準並不嚴苛。金庸在笑傲江湖的後記提到:「中國人在道德上對人要求很寬,只消不是損害旁人,就算是好人了。」而中國人看一個官、一個皇帝,只要無過,也算是好的了。像溫家寶這類,則以直頭是人民救星。中國人二千年來,姿態習慣低微,也沒意識到溫總理那句是人民在「養」你們,那「養」其實就是權力。權力是人民賦予的。可千百年來,百姓盼的還是老天給他們一個清官,賜一個包青天、賞一個聖君,好替他們昭雪伸冤、給他們吃一口安樂茶飯。老天派他們一個暴君,或毛澤東,中國人也慣了默默忍受。

槍打出頭鳥,造反革命的風險斷不是凡人能夠承受。Power To The People從來只是西方人的玩意。早前曾蔭權到旺角巡視腐蝕液體之案件,亦被人「噓」其作「親民秀」。同樣邏輯,為何不放在溫家寶之上?只不過是中國人的儒家思想基因作祟。大家都知道,曾蔭權不過一個奴才。奴才是沒資格親民的。而皇帝親民,才是皇恩浩蕩,大家要跪下來大喊萬歲萬歲萬萬歲。

Tags |

  • http://www.horace.org hevangel

    若果在外國﹐政客在災難現場哭﹐他的政治生涯就玩完了。一個遇大事只懂哭的人﹐怎可能沉著應付危機﹐帶領人民走出困境呢﹖

  • 路人simon

    hevangel :
    若果在外國﹐政客在災難現場哭﹐他的政治生涯就玩完了。一個遇大事只懂哭的人﹐怎可能沉著應付危機﹐帶領人民走出困境呢﹖

    不,如果克林頓沒有在俄克拉何馬城爆炸案熱淚盈眶,他在96年連任時沒可能贏得那麼輕鬆。
    應該說,能沉著應付危機是基本,在適當場合哭一下是個plus。

  • simo

    為儒術平反一點

    儒術不是主張人為奴為婢

    儒術不能解缺所有事情

    但儒術確立了”中國人”這個概念

    西方今天都崇儒

    西方學者看孔子會視為柏拉圖同等地位

    我去過西方大學不少都有孔子雕像

    其實中國人歷來只是宗門制度上獨尊儒術,其他事情都百家並用

    所以不要凡事都算在儒家頭上

  • Pingback: 20090306 網摘 - 2.15 - 網絡暴民 Jacky’s Blog

  • 路人甲

    hevangel :若果在外國﹐政客在災難現場哭﹐他的政治生涯就玩完了。一個遇大事只懂哭的人﹐怎可能沉著應付危機﹐帶領人民走出困境呢﹖

    如果只哭而什麼也沒有做就不對,但我看溫總真的馬不停蹄、實在地幹。
    哭是內心的痛楚,我對他的行動絕對沒有懷疑。

  • 心齋

    中國人的確有奴性,但儒家和奴性沒有直接的關係。只是千百年來皇帝斷章取義地利用了儒家的精神。不要忘記,儒家也贊成周武王反紂。把所有中國的問題都推到儒家頭上是十分不公平,也顯示出論者對傳統儒家精神的無知。

    難道一個政治人物哭就是「親民秀」?為何不是發乎內心的情感流露?我想必定是因為中國人的奴性太強,人家雖然單純拿出善心,但就老是覺得自己不配受這樣的對待,老是想人家只是在找你便宜。