政教不會合流

周日針對播道會、明光社、蘇穎智等單位的遊行，保守估計都有幾百人出席。其實該遊行並無天時，情人們周未那天都累死了，翌日出來遊行的意欲當然強差人意。橫向組織，自由動員到如此人數，其實令我驚訝。一般大眾對塔利班信徒近年身影之越發巨大，確實深感不安。橫向組織的遊行，議題和參與者也並不需要必然連結，大家走在一起，關心的東西未必一樣。有人是因為不齒蘇穎智的言論、有人與明光社積怨已久、有人為了某些宗教單位進行無性生殖，駕劫淫審公聽會、有些人只是立場反基、更有些人是純粹為了惡搞，燃燒小宇宙，創作創意無限的標語口號橫額。這是沒所謂的，新型的動員，應該來去自由，光譜可以很闊。

相比這次家暴議題的成敗，蘇穎智等人與北京的過從甚密，更令人不安。遼寧鐵嶺要興建聖經主題公園，蘇穎智是其中推手。國度復興報載蘇穎智的言論，見其將聖經解作「人神和諧」、「國族和諧」，真是姣婆遇上脂粉客，暗合了中共念茲在茲的「和諧社會」。蘇穎智的小寶神功也叫李書記聽得「贊成且大喜」。寫出來的也如此露骨，更不要說在檯底的交易了。在北京的眼中，龍頭大教會恩福堂當然是有利用價值的。要在香港「做嘢」，用自己的棋子成本太高，直接在香港招兵買馬更好。所以我們看見這些「宗教界人士」在零六年時，可以應中聯辦之招手，集體上大陸拜訪，還能與共產黨的統戰部、教育部、宗教局、港澳辦等單位相談甚歡。北京念念不忘的，當然是政治議題。而宗教界要沾手政治，則要把眾多議題上綱為道德決戰，挑動信徒的道德神經，以動員教眾力量為政治議題服務。

其實，對於政教合流的擔心倒是不必。共產黨亦是唯物、敵神的。普天之下，莫非皇土。只是拉一派打一派的老技倆。這小小恩福堂張牙舞爪，京爺們怎會放在眼內。把司法獨立和言論自由扼殺之後，就連宗教力量亦可連根拔起。右翼們與虎謀皮，出賣整體宗教界利益，實墮落得無以復加。難為在立法會前吶喊助威的信眾們，真相信事情只是一場道德決戰。

參見：

Tags | 中港關係, 基督教