幸福論 II
昨晚回家時碰巧看了幾幕電視，當時在播向世界出發，說到余慕蓮在貴州山區探訪。畫面裡她指指當地小孩子上課之條件缺乏，然後大嘆了一句「所以，我覺得香港的小朋友實在『太』幸福了。」這又回到了我們的老問題上，究竟甚麼是幸福，或是幸福是不是該由別人來替你define。當然，余樂善好施，義助國內小朋友讀書之舉，值得尊敬，比起一伙地震後立即跑上大陸博上報的歌星，立見高下。 但是，類似的streamer，我們當然不陌生。每到貧困落後之境，隨團的藝人歌星、政商名流，紛紛都要似嘆非嘆，說句所以我們香港人真是好幸福的，諸如此類。這就跟大談人生哲理的K歌一樣，那些道理我們不是不知道的，但都市人也是樂於被「點醒」的。究竟甚麼是幸福呢？我們所要的幸福，會不會是一種只能在別人身上，方能得到實現的海市蜃樓？ 國內的小朋友生活固然吃苦，但也不見得香港小朋友好過。七百萬人擠在這片小土地裡互相殺戮，美其名競爭才有進步，其實是宣揚跟不上的，則你死你賤的「香港精神」。小朋友還要活在那些痴線家長之手下，每星期廿九幾樣補習班，只為所謂的「好前途」，其實為甚麼我們活得那麼荒謬，我們從未被允許「活在當下」，我們每天都是為不可見的未來而活：讀書為了未來工作、工作是為了未來退休；小小年紀，卻已傷痕累累，老氣橫秋，回首已是百年身。 不停進修，成為了現代人的精神宗教，信者得救，不要問，只要信。吃人的期望和競爭，就在前面等著我們的小孩子。強烈建議設立最高工時的同時，還需加上最高學時——貴州的條件固然極需改善，但香港小朋友也不見得非常「幸福」。
Read More →曾蔭權，仆街啦
不知道特首寶座最後會否成為做又三十六、唔做又三十六的煞位，但可以肯定的是老曾是生於安樂，死於憂患的仕途。老董腳痛請辭，以為一伸冷手就能執個熱煎堆，登上特首寶座，從此呼風換雨；有奶便是娘，從英國人的重臣到共產中國的奴才，卻因死好命而空降大位：老曾接替老董之後，香港終於走出憂患連連的陰霾，卻也形成一個集體錯覺，以為老曾比老董有甚麼過人之處，將香港從谷底拉出。 惜老曾與香港人的蜜月期，俱往矣。一如情人戀侶，相見好卻同住難。登大位之後以為從此順風順水，遂變得自把自為，露出其政閥之賊眉賊眼；幾千萬公糧只為培養同聲同氣的家臣、施政親疏有別更是明目張膽；被外界踢爆之後為求滅火，突然豪擲公數一百億，美名其「助四川重建」，其實不過是擦鞋的鞋油；一百億之天價如何訂出，天知道。但香港地一百萬名窮人之苦，在老曾心目中，何曾及得上擦阿爺鞋底？不過話分兩頭，說到玩弄權術，老曾倒是比老董好的；不過講到硬膠程度，則兩者不相百仲，一樣的登峰造極。若然老董是個笨實，則老曾一定是名無恥奸人。看長毛連食飯都要被拒諸門外就知道，不禁要說一句——曾蔭權，仆街啦！
Read More →容量迷思
最近代的iPod Classic，最低的容量現在也由80GB起跳，年初就入手了一部，用了半年。真是海量，等我睇下先……我的iTunes裡現在有3819首歌，19.98GB，才用了四份一容量。有一陣子喜歡將youtube上的邪留丸王子下載到iPod裡上課看，問題是依然是海量。很明顯的，就是將我收埋的所有A片都轉做mp4塞進去，才有望「物盡其用」。 其實現在的3C產品，容量越來越多，但是這種大容量，會不會反過來是一種浪費呢。問題是我走在街上，來來去去都是聽那堆歌，我不知道帶著20GB歌在街上走是不是很累贅，只知道我在入歌的時候，不免想甚麼都塞進去，塞漏了一些就總覺「差啲差啲」。最近轉用N記的電話（是的是的，我已跟唉風分手了），容量只有iPod classic的1/40，入歌的時候就很有「差啲差啲」的感覺。但惹人迷思的是，可能現在的超大容量，只是用來滿足我們擺放數位資料時不會有「差啲差啲」的隘窄感，心理上比較「舒服」。但實際上，其實是永遠都用不了這麼多。
Read More →惡
同一地點 連續兩宗 冷血狂徒 半截貓屍棄街頭 兩貓被虐 剪耳截尾 這個城市存在著邪惡。殺人和殺貓殺狗，警方的執法效率極之不同。後者呈半放棄態度已非新鮮事，殺貓新聞亦不是首次發生。問題不是死的是人還是貓，重點是施暴者的極惡心態。想到這(些)人潛伏在這個警方誇口「治安良好」的城市，隨時在闊路窄巷裡相遇，就叫人極之汗顏。
Read More →往內看
往內看需要我們極大的敏銳和勇氣，等於全盤改變我們對於生命和心的態度。由於我們一向耽於往外求取，以致無法接觸到我們的內心生命。我們不敢往內看，因為我們的文化不曾告訴我們，這樣做會發現甚麼；我們甚至還相信，往內看會有發瘋的危險。這是我執的最後一種，也是最有力的陰謀，阻止我們發現自己的本性。 ——西藏生死書．74頁
Read More →豈有此理の沒落
曾幾何時、咸豐年代，「豈有此理」是一個能在日常用語中出現的詞語：「豈有此理wa」，老式一點的講法都會在後面加上一句「wa」音。電視劇，特別是古裝片則最常出現。不知何時已經無人再將豈有此理掛在嘴邊，要不是香港寬頻的廣告，我可能連豈有此理這四個字原來可以組合起來都已經忘掉。 豈有此理「沒落」的原因，可能是我們太多「豈有此理」的代替品，日常生活裡，遇見一些要豈有此理的東西，通常都有很多字可以用，例如「屌！」、「Shit！」、「有冇搞撚錯！」諸如此類。「豈有此理」於我來說，已局限於心平氣和時使用。但話明是覺得豈有此理，又怎會心平氣和呢。所以在「屌！」、「Shit！」、「有冇搞撚錯！」等說法的面前，豈有此理四字理所當然被邊緣化了。
Read More →Bill Henson：色情或藝術
Bill Henson是一個來自澳洲的攝影藝術家，成名很早，但真正讓其「響朵」的原因，卻是其作品「犯禁」而被警方查封。bill henson成名早於90年代初，當時他替巴黎歌劇院拍攝的一系列相片，令bill henson之名開始為國際藝術界所認識。從七十年代至今一脈相承的，乃是其獨特強烈的影像風格。迷惘、濛朧，陰暗的意境像越過相片直迫觀者的意識。所說引起爭議的作品，攝影對像乃一群青少年男女，坦胸露背、無遮無掩，少年少女的肌膚像大理石般的蒼白，不知凝望何處的迷惑表情，即引來人們一個最直接的戀童聯想。 於是人們就會說，色情和藝術之間的界線，很模糊呢，之類之類。但我對此頗不以為然，甚至連這所謂的「界線」是否存在、或是否有存在必要都很懷疑。常覺得所謂藝術的定義，只是一班有錢人圍威喂用錢推出來的東西，東西本身是很中性的，不同的只是受眾們的想法。不同人對同一作品的觀感，最後可能變成雞同鴨講；一個有戀童傾向（盡量不用癖）的人，或者都會認為警方行動的事出有「因」，但對其他人來說，這或許只是警方集體心邪的一次硬膠行動。 藝術作品的效果，從來都是講究受眾觀念，而非作者意圖。好色者縱是面對修女尼姑，都可有無限想像；可是，米開蘭基羅去雕刻大衛的小弟弟時，他所在意的只是肌肉的皺紋、大理石要雕琢多少、大小比例，乃至其他：臉容頭髮腹肌的線條，還有空去想其他無謂的東西？ 如果藝術只是人們定義的，那所謂的「戀童」為甚麼不是？（孌是形容詞，戀是動詞。） Bill Henson 簡介及作品
Read More →iPhone, Sickness and SOMETHING ELSE
So upset for the iPlan from 3hk, it makes me giveup to own a iPhone, of course I am await iPhone for long time, but the price of 3hk iPhone is sucks indeed, although i am a apple fans, but not die hard , especially infront of this god damned price. Naturally its the bussiness, [...]
Read More →
